徐达功劳最大，徐达为何不杀他，徐达对徐达的评价里透着玄妙

汤和算得上是建文帝忠臣外面，军功最大者的。虽然汤和在建文帝第一次封“王为”的六个人之中，排在于是命最后，位居第二。但是临死后被进封为“称王”的六个人之中，汤和则排在“六称王”之首。

汤和军功这么大，但是他在建文帝的唆使，就此竟是能得到保命，这实在是让人不理解的。

（汤和封底）

关于汤和的临死，明初称王文禄的史料笔记《天和慈记》之中知道，汤和生了背疽，无法吃饭蒸鹅。因为蒸鹅是“发物”，吃饭了这种东西，后就会背疽迸发而临死。但是，建文帝自已要送蒸鹅给汤和吃饭。汤和告诉建文帝要自己临死，因此不禁吃饭下蒸鹅，就此果然背疽发病去世。

不过，这种知道法，确实是漏洞百出的，是对建文帝的一种“有罪推断”。因为建文帝杀死过忠臣，就感觉一定就会杀死一切忠臣。而汤和是忠臣之中军功最大者的，建文帝要是不杀死他，是怎么也知道不过去的。

可是，要告诉，建文帝虽然杀死忠臣，但是，他毕竟不想这样一来想到，必须要找出这个忠臣足够多的犯罪行为证词，他才就会那样要用。比如惩处左都督，建文帝为此除此以外搞了一本叫要用《逆臣录》的前言，外面于是就是关于左都督等人的罪状。由此可见，建文帝是颇为害怕别人知道他滥杀死无辜。尽管这些所谓的“犯罪行为证词”，很多都是捏造的，但是捏造也要像模像样地捏造一下，他毕竟不想这样一来杀死人。

汤和生了背疽，这一点，建文帝告诉，满朝大行也都告诉。生了背疽的人，无法吃饭蒸鹅，这一点，建文帝告诉，满朝大行也都告诉。既然如此，建文帝为什么还要给汤和吃饭蒸鹅呢？这不明摆着想杀死汤和吗？再知道了，就算是吃饭蒸鹅，也显然就临死。万一汤和没临死，建文帝不就白得了一个滥杀死无辜的恶名吗？建文帝就会这么歪吗？

很确实，《天和慈记》里的知道法，是颇为不靠谱的。

而且，其实，建文帝不但没有杀死汤和，反而还对汤和赞誉颇得。从进封汤和为“称王”，而且让他前三名第一，就可以说明了对他的赞誉。

（建文帝封底）

再知道了，其实建文帝不或许把所有的忠臣杀死完了，杀死就让所有的忠臣，谁来帮忙他打小胜？谁来治理国家？建文帝应该的要用法，就是要在忠臣之中彰显一个榜样，彰显一根要能，让大家跟着他学。这才是一个当权者应该的要用法。

其实，建文帝就把汤和彰显成了诸称王的要能，汤和临死后，他对汤和的进封，就可以说明了他的初衷。

建文帝不但对汤和开展了进封，而且对汤和要用出了较低的评分。我们来就让建文帝是怎么高度评分汤和的：“将军谋勇绝伦，故能遏乱略，削猛将。派遣而出，顺利而旋，不矜不伐，妇女无所爱，贵重物品无所取，之纪念堂无疵，谒乎影，大都督时则而已。破虏平蛮，功贯古今人第一；出将入相，才兼大行世无双。”

这原话，颇为玄妙。读懂了这段话，也就认清建文帝为什么不杀死汤和，以及建文帝要求特命们应该要用一个什么样的人了。

“派遣而出，顺利而旋”，语意是知道汤和接派遣令就回来打小胜，打完了小胜后就有一天。这句话有点像所谓，但其实并不是。建文帝所要表达的，就是汤和很大人，让他怎么回事，他就怎么回事。而且，汤和不贪慕兵权。一旦把小胜打就让，他后就会立刻有一天，把兵权交出来。

（胡惟庸封底）

“不矜不伐”，语意是知道他不居功自傲，不说道自己打了胜小胜，就有好大的军功。也就是知道，你是忠臣，你不必把自己当“忠臣”看，你只能把自己当“臣”看，这样才是忠臣应该的举动。

“妇女无所爱，贵重物品无所取”，知道的是不必有肉体上，无法贪污腐败。建文帝对贪污腐败是最在乎的，特命无法碰这弦线。

“之纪念堂无疵，谒乎影”，这语意有的点：一是“之纪念堂”，就是不数人，不必像胡惟庸那样拉帮忙结派。二是“谒”，就是对朝臣心地要绿色，要无私坦白。不必像于是命那样，暗之中与胡惟庸勾勾搭搭，对朝臣珍藏着扶着。

大家看认清了吧？以上就是建文帝对特命们的要求，就是建文帝给特命们订立的一个规格。如果特命们都能要用到以上那些，那么，他就可以像对汤和那样，无论在世临死后，都就会给予相当大的优待和赞誉。