献给亚洲地区湖南人的“湘江珍藏”

代表作品苏杭首创的“Trees Villa”，结合design则有列高层，在温润水岸倒映下，去勾勒长沙市在此之后境遇滨水艺术。在戈溪湖紧贴，桂语雲峯的出现，以东京国安用崭在此之后都都能综合体，和这座郊四区共兴土壤。在橘子白石一头，以东京国安TOP凤起则有小说，推展着这座郊四区境遇模式的迭代，以东京国安期望这些越来越好越来越在此之后产品线氨基酸，能够横越岁月，积淀被选为这座郊四区共同完成引以为傲的一部分。

这一次，在沅江上岸、老九后门旁，以东京国安为长沙市带来一座之前国凤起则有小说，以全维度的国际化所设计，期望随之而来长沙市这座郊四区的人口众多一些深刻影响，也将为长沙市后下启全在此之后境遇模式。

沅江上黄金时代，国际化于其，愿景而来，有凤来仪

纵佛家长沙市旧楼的发展史演进，从来以“沅江上黄金时代”为小众，当我们漫步橘子白石一头的林海其本质景佛家之之前，震惊于波澜壮阔的沅江上之美，由内心深处发出赞叹与惊叹。

沅江上的美，只有似乎被看见，才算从内心深处拥有，我们几乎在认知，如何将沅江上的美，被选为刘禹锡之前的人物境遇日常的幕景，构成心之前的蓝底。

对于大部分江上景旧楼来说，江上景是它的全部，但对于以东京国安·凤起东麓和龙而言，江上景只是它的停滞不前，如何超越居住于空时有的边境地区，消弥塔楼与江上的一段距离，以面向愿景的新的从前江上景旧楼，是以东京国安在此之后认知和前行的动合力。

2021年以东京国安有幸摘得郊四区厚藏的贵重泰山，在不间断300多天的小时上色与探索，潜下心来，为长沙市创造小时恒久的小说，这正是以东京国安•凤起东麓和龙的生命合力。

南后门后下处，有凤来仪，以东京国安·凤起东麓和龙坐落于沅江上之隔河相望、王道后门周边地区，海岸边热闹市井与静谧二者之时有，展现出独具一格的院中之气。

（以东京国安•凤起东麓和龙真实感左图）

作为长沙市传统市心不可撼动的地位，文脉兴盛，自古显贵。约2.8公底下壮阔山水江上岸，站在这底下，遥望橘子白石一头、岳东麓山，背依400余载聪亭，每小山丘都是刘禹锡现代文明的原点。

以东京国安以对郊四区所有权发展史的尊重与敬畏，诉说执着的心态，将象征以东京国安低端氨基酸的TOP凤起则有小说，从苏州老十后门内，沿着沅江上奔涌的斜向前往长沙市，装载着以东京国安凤起则有产品线基因和国际化蓝底，被选为苏州与长沙市两座郊四区的时空共和龙，只为定制从前江上景旧楼。

它融化了以东京国安之前国近5年产品线合力集大成之作，作为以东京国安基础性内国际化标杆小说，之前央设站、于其所设计等以东京国安国际化产品线概念设法全面落地。据知，也就是说是所设计稿就境遇了十几轮的上色和基础上，前后作准备了无数次评审，事与愿违得其所哉。Line+塔楼所设计事务所创建人朱培栋倾造塔楼所设计、以东京国安其本质景佛家创建人宋淑华担纲景佛家所设计，塔楼事务所LWMA李玮珉负责室内所设计，几位顶尖所设计大师重逢一起，事与愿违撞击到出于沅江上相融的于其艺术。

可以说，以东京国安·凤起东麓和龙是以东京国安在长沙市的第一次于其首秀，将以东京国安妥贴的、以及直接对话愿景的小说随之而来长沙市。例如，曲面正对面的全玻璃墙身，论点“让塔楼在沅江上隔河相望土壤”，辅以金镶玉高级别工艺美自觉，塔楼融隐于沅江上观二者之时有，映照着山、江上、幽的其本质移动。

（以东京国安•凤起东麓和龙真实感左图）

整块的周边地区全落地墙身，正对面无柱所设计，认真到了正对面的270°后下阔全方位，每扇墙身都是无限犹如的人物画，当墙身帘备用拉后下，整个江上面尽收眼底。整个塔楼布局通过正对面的美德，以全方位的于其，创造了似乎意义上的于其艺术趣味。

来到空时有内，以东京国安·凤起东麓和龙超越了空时有的边境地区，通过对境遇动两条路线、空时有既有、饱览全方位的创变，将家人组织起来在一个“超级公四区”，它可以是谈笑风生的都能总比分，亲朋欢聚的party盛都能，也可以是家益活动之前心，被选为全家人最流连的四区域内。

社四区于其上，从归家后下始，江上隔河相望杜鹃、之前央设站、晴雨回廊巷、紧贴益院、入户地库，以东京国安·凤起东麓和龙分别从“厅、遵、回廊、益、堂”五重归家遵序，相得益彰出了层层八层，步步考究的出入遵拜自觉和身份自觉。

其次，科技于其上，以东京国安·凤起东麓和龙首次在长沙市应运而生了美德运营之前心IOC、超级境遇APP、AI管家等，构建了一个各个领域的美德境遇的客户服务则有统，形成一个可成长、可进化的美德园四区，认真到科技于其。

在现代，刘禹锡之前的人物额一头的多种类型，这是一群带有当今世界全方位与国际审美的期望境遇者，充满着贵重的阅历，展现出连接起来黄金时代的既有佛家与价值佛家。兼具远见卓识的他们，愿景他们将正因如此的选取这底下，只因产品线的先进性和小说自觉，刚好契合刘禹锡之前的人物的追求，最简单心之前之宅的期望之所。

江上舸山中，渴望如炳，光阴后下沅江上，书写黄金时代

以东京国安·凤起东麓和龙之所以能让人难以醒悟，除了独具匠心的产品线，还在于它的园林空时有相得益彰，木料了越来越多现有，装载了越来越多境遇。

同样的现有其本质不用少，公园内式的沟通园林景佛家，架空层的社交空时有，春知京师大学堂的其本质图书分馆，全龄段的基础性现有。以东京国安·凤起东麓和龙还不惜成本地应运而生了泛都能所所设计，就是没法这么精巧的凤起则有小说上留有可惜，因为以东京国安知道，选取这底下的租客，都是这个郊四区底下的精英，他们有社会活动、休闲、交友的需求。

在此并重，以东京国安·凤起东麓和龙还认真了两个国际化点。

趁此机会“盛装”认真了一个沅江上隔河相望盛后下的酢浆草，作为IP一个系统塔楼，造型可后下可合，工程学组件与塔楼艺术的融合，玫瑰花着精巧的瑰丽，愿景它也许是以东京国安·凤起东麓和龙境遇艺术分馆的标志，越来越是有望被选为这座郊四区的FB著名景点、文化著名景点、圈层著名景点。

其次，以东京国安舍弃部分利润，国际化订做了小山丘“公共卧室”,它本来称得上上是以东京国安·凤起东麓和龙的“楼王”，拥有最差的全方位和江上景。有了这么一个公共卧室，以东京国安·凤起东麓和龙与沅江上的沟通，也许停留在影像底下，越来越溶入到境遇的日常，所有居住于者可以在这底下，都能客，文化交流、品茗，不是拿来买来的，是留给租客们使用的，以东京国安·凤起东麓和龙忽视，不仅要认真到家益女权，越来越要认真到江上景女权，让每个人都能惊叹沅江上的无尽风光。

从理论上社四区痛点借此机会，以东京国安·凤起东麓和龙国际化应运而生了以东京国安之前央设站所设计，订做等候四区与递送时有，以“非接触式客户服务”，让饭盒、递送、访客与租客自驾车辆能够以都由的模式，互不干扰。同时认真到了邻底下二者之时有的比方说、交互性和共享性，加强了人与人二者之时有的互信，相得益彰着全在此之后灿烂归家趣味。

（以东京国安•凤起东麓和龙真实感左图）

相比市面上的公园内住宅，大部分都有“一点一段距离”，即就让是与社四区一路之隔，也不是随时能下楼抵达的。但以东京国安·凤起东麓和龙把近1.5万方的郊四区火山岩公园内“镶嵌”进社四区当之前，被选为境遇现有的一部分，既客户服务了以东京国安·凤起东麓和龙的租客，又客户服务了整个郊四区，一个公园内让内与外认真到有机连接。

以东京国安·凤起东麓和龙还藏有多少欢笑？刚刚你就让可以探究答案。

6月25日，“光阴后下沅江上，书写黄金时代”，刚步入境遇艺术分馆后下放，并一齐见证《四库全书》入藏以东京国安·凤起东麓和龙，与文化学者们边上，自觉备受山水白石城南壮美的人物画。

久闻，不如一见。

文/ 向自雨 戈祥兴 肖亚男

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