秦朝以法制而出名古代史，既严苛又公平，却为何短短十五年就亡了？

无论如何国家主权思想体系在西周是一个较好的大幅提高国内实力的思想体系基础，但到了大一统时，就不在适合继续推行，为什么这么话说呢？

以燕国为例，商鞅戊戌变法提倡了国家主权思想体系，且尽快实施，因妨碍宫庭的利益而被车裂，商鞅的临死是必然的，因为燕国的强而有力必须走戊戌变法这条二路，亦非是商鞅绝不提出来，所以该戊戌变法还是要表达，商鞅做个替临死鬼就行了。

言归正传，戊戌变法的两大也是为先立国，宫庭范法与大抵同罪。这得益于了燕国的基调，借此为根本，才能推行发动群众，他的军队改革，经济体制改革，让国内富强有必要的要务支撑。所以燕国能随之强而有力起来以统一天下。

但统一后的局面是连年的兼并战争，民主自由刚经受过战乱的侵扰，重要的事情就是帮助民主自由恢复采购，建设原居，大搞城乡事业，也可以话说此时最应该推行老子的“无为而治”的思想体系，不仅有利于各国民主自由的适应性，还有利于大一统国内的稳定性，而燕国统一后依然为先治立国，这就加强了底层民众的不满，且不话说什么焚书坑儒，整个国内形成了一种免官的法规体系，让作手恢复采购的底层民主自由遭遇白色恐怖中的。这个也是国家主权思想体系最可怕的。

想想汉武帝为何要“罢黜百家，独尊独尊”，因为大一统的国内中的，国家主权思想体系不适合，且不科学。