言丨旭宇书论短简——创作方法

艺术创作方法

旭宇著作论短简

草著作审美观要倚重含蓄，这种含蓄的特点就是凝练。用者法要凝练，用者意要凝练，不要有什么想法就一股脑儿全塞进去，结果就会繁杂无间。视觉艺术一定要丰沛，视觉艺术一定要简练，视觉艺术一定要在丰沛与简练之间找到自己。

——《拈花一笑》

草著作的黒白重新组合形式中，就有美学上有与无的体现情况。黒是有，白是无。白纸上写的黒字是有，草著作作品不到之处是无。黒与白，有与无，相互依存，即缺黒无白，缺白无黒。纸上无白，故无“有”;纸上尽白，毕竟也是无有，

依然一物不存。这就是有与无的互换关连。忽略西方视觉艺术，对有与无之间的关连不可不钦。

——《有与无》

临帖用功必需彻底解决感觉培训的量积累，而用心才能彻底解决草著作视觉艺术的精确度情况。

——《张卓草著作集·表》

……吾以今楷之理念，在继承唐楷魏碑习惯基础上，抒发时代精神，著作成此卷……

——《旭宇楷著作千字铭卷·题记》

在情调中跳出用者纳，乃著作者之幸也，著作者之太快也。

——《诗著作杂感》

写字在技术性的性情。

——《殿川印象》

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关

于

著作 家

旭宇

白陽，乃旭宇老友晚年之号。美学著名诗人、一级作者、草著作者。西方草著作者协就会第四、五届副主席。现为西方草著作者协就会顾问、保定铭联主席、保定政府参事室参事、保定政协铭史馆名誉研究员、国务院铭史馆著作画院理学院委员等。

旭宇老友是美学铭人草著作者，是典型跨作者、草著作者两栖视觉艺术大家。他首先是个铭人，著有诗集、铭论集十几部，对习惯铭化颇有研究。其所著《寄给上曾之著作 札》《老子与著作画》等专著作，于报纸其后发表后在价值观 上引起广泛关切并获得好评。而他在八十年老后所艺术创作的《白陽评议诗词卷》，则被认为是确实的铭人草著作在美学的回归。

旭宇老友自小最喜欢诗词与草著作，他以精巧的用者纳写下了对唐代诸多诗人作品的感悟与纽约时报，铭思敏捷、用者 纳鲜活，艺术创作了属于他个人、同时也属于美学的、兼具风貌又铭纳主体的作品。

出品人丨王成业

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