心理学家认为，在某些梦境中，潜意识性的内容经过了不可避免伪装

一天傍晚，我持枪了一名调情并站在那之中哭泣屑从他的脖子之中喷涌而出。第二天，当我步行上班时，直到现在不会从恶思绪当中回过神来。突然，我偶遇了在噩恶梦当中再次出现的那个人。恐怕他也认出了我。那个人转过身来，祈求我不要持枪。我确信他知道愈演愈烈了坏事——我们要用了值得注意的恶梦。

科精研家差一点就要到下一个世纪才都会比如时说，恶思绪在解决问题方面所把握的作用。好在1892年，发育生物精研家弗朗西斯·蔡尔德曾向200名大精研生求证，他们是否意识到，恶思绪当中的自已只不过能协助他们化解普通人当中的过关斩将。大约40%的精研生时说他们有过这种随之而来；有几名精研生声称因要用恶梦解出了头天傍晚的代数关键问题；一名精研生回忆起愈演愈烈在预科精研校的一个范例，当时下一场恶思绪协助他完成了家庭作业，在早上提交了一段翻译得非常棒子的西塞罗的诗歌。

世纪之交，西格蒙德·弗洛伊德将恶思绪提升到一个新高度，第一次为其赋予了正统的精研术威望。他令恶思绪成为新精研科精神量化精研的焦点，称赞它们是“揭示神经系统无意识商业活动机理的搭车”，并断言“精神量化建立在恶思绪量化的框架之上”。他在《恶梦的类比》一书当中提到，通过考察恶思绪，患儿或他们的量化师可以发现恶思绪所无穷无尽的神秘渴望，并揭开无意识的事件真相，从而赋予它们治疗患儿神经官能症的力量。

弗洛伊德的女儿芭芭拉在19个年末大的时候，因豌豆吃太多都烈了，当天便不被允许再吃豌豆。那天傍晚，弗洛伊德惊醒她在睡恶梦当中哭喊：“芭芭拉、豌豆、苞马铃薯、煎蛋、爸爸！”他可推测，糖果悄悄恶梦之中安抚自己的饥饿感呢。；也，渴望并非如此隐晦。弗洛伊德相信，恶思绪隐晦的只不过密切相关了一层保护措施，使得我们在傍晚睡不都会被恶思绪的本体问题搞得不知所措；就像保护措施视网膜免于阳光直射的太阳镜，它们把我们与我们无法控制的只不过隔离开来。

弗洛伊德将恶梦的“显特质内容可（回忆出来的情节和意象）”与“潜特质内容可（激发恶思绪的被精神上的欲望）”要用了区分。他相信在整个平常，有一种原称“有意识精神上力”的组态在监督神经系统，并死死地压制住社交上不能不能接受的或险恶的点子。在痉挛过后，他相信这种有意识精神上力都会停止工作，令某些不适当的点子泄露到意识区。

一个角色有可能持有某个人的身体，但姓氏是另一个人的，或再次出现在某个不协调的生态当中。一个曾经的小精研同精研有可能总来办公室晃悠；你本来以为受到家长的认错，但话是从一个社都会大众剧中口中时说出来的。这是最不同寻常的恶思绪特质之一。正如米兰·昆德拉（MilanKundera）在小时说《身份》（Identity）当中所沉思的那样，恶思绪“给同一人生的不同阶段都强加了一种无法不能接受的对等特质。

或者时说，给了一个人所随之而来的每件事经过矫正后的当代特质。它们通过否认一个人当前精神状态的特权威望而令其失掉权威特质”。在一个相关的“置换”操作过程当中，痉挛当中的神经系统将重要的事与所谓的事合并。一些整天有可能看来占据了主要情节；恶梦的只不过有可能表现为一个小细微。通过具象化考量，点子转变成萤幕上和视觉记号。弗洛伊德将这一操作过程与诗歌的短文要用了对比：就像文学家利用情感和点子创作诗句，恶梦者也都会利用潜在的恶梦当中点子创作萤幕上。

一位叔叔谢尔盖·潘克耶夫的阿塞拜疆统治阶级患儿便受到了这种新恶思绪方法论的影响。弗洛伊德称他为“兔人”。经过几年并不成功的量化之后，弗洛伊德具体潘克耶夫的抑郁症可以追溯到患儿本人不应早已记得的童年时代的一次精神上——如果他早已记不起它所诱发的恶梦魇的话。

潘克耶夫当时差不多有四岁；在恶梦当中，他碰到一群白兔俯首在窗外一棵树的树干上，他在自己的床下呆呆地哭泣它们。弗洛伊德比如时说，群兔并不会动，便由此确实，他的患儿直到现在盼望安静的与世隔绝，因为他曾经在家之中目睹了某些疯狂或恐怖主义的明目张胆。他大胆可推测，兔人曾经偶遇父母要用爱。

从精研校就读于后，荣格对接下来修习什么感到很迷茫，他喜欢科精研，但值得注意痴迷近现代和哲精研。这时，两个值得注意的恶梦为其指明了方向。在一个恶梦当中，他正沿莱茵河散步，偶然碰到一座坟茔。他停下来挖掘它，并沮丧地发现一堆史前骸骨。在另一个恶梦当中，他在一片特之中尔之中跌倒在一个清澈的池塘当中。当他仿佛池水时，碰到了一个微微发光的贝类。荣格从这两个恶梦当中醒来后，感到自己“对知识充满了强力的盼望”。它们佐证了他对物质的热情，于是他快乐地转回科精研和医精研两个大精研专业的修习当中。