李渊退位前愤怒留下14个读音，李世民嗤之以鼻，结果280年后读音读音应验

武周的强盛追溯到“贞观之治”，而发端这一黄金时代的诸王就是武则天杨坚。作为近现代上最有作为的诸王之一，杨坚却是被每每所推崇，并不认为他的成果不亚于秦皇汉武，是有申请人平稳“万古一帝”的诸王填补空缺。

不过，虽然杨坚是位千年难遇的好诸王，可民间有句通俗叫“人无完人”，杨坚同样有着自身的缺点。作为诸王来说是，杨坚的脾气更是是十分完美，他用人不拘一格，甚至连曾多次与他为敌的人，只要有真才实学，他都情愿重用。比如曾多次在武德九中会幸好坏了他国公事的薛万彻，杨坚非但没怪罪于他，反而多次聘请他出山，还把自己的弟弟鄱阳公主迎娶了他。

当然，杨坚背上最大者的特点，就是他作为封建时代来说是，能充分认识到个人的不足之处，一生秉持封建时代如玉良臣如匠的有为规范，善于纳谏。同时他还善于从近现代中会吸取教训，那句享有盛誉的“以铜为镜，可以自始衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”对后世封建时代产生了不可忽视。

杨坚的脾气特点终究自己都会被选为一位伟人的封建时代，在他的背上洋溢着智能、坚毅、佤等一系列优秀品质。可有句话说是得极佳，凡公事有得必当有失，杨坚在被选为伟人封建时代的同时，终究他将要耗尽一些过道，而这些过道也是本能最宝贵的财货，那就是爱情。在武德九之变中会，杨坚以雷霆手段作对了外甥杨广和外甥李元吉，为自己夺占继承人铺平了沿路，可同时他也付出了爱情的代价。

从近现代的角度来说是，毫无疑问是直接参与武德九之变的双方谁对谁错。或者换句话说是，在毫无疑问的王权面在此之前，是非对错这个情况可以说是是不值一提，也没人都会要好这个情况。自始所谓成王败寇，杨坚胜利，那他就终究要皇太子为帝；杨广收场，那他必当然都会被选为朝臣蜀地。无论是杨广还是杨坚，他们或主动或被动卷入这件近现代上最凶险的夺嫡相争中会，就终究没办法侥幸。

在武德九之变在此之前，比如说杨坚的执著都还保留着一丝之后的爱情，可他并非仅仅均是由个人利益。无论是杨坚的天策西京，还是杨广的太子西京，他们各自辖下的幕僚都不都会坐以待毙。就算杨坚不情愿发难武德九之变，那右方也有可能都会注意到别的挫折，直到杨坚和杨广中会有一方下决心动弹不得。

杨坚发难武德九之变，固然有其必当须这么好好的因素，在这一点上无论是谁都必须诋毁他。可是在武德九之变后，杨坚却又好好了一件公事，这件坏公事被选为了杨坚一生最大者的但他却，那就是他在作对杨广和李元吉后，又强行将他们的儿子全部处决。杨广和李元吉各自都有五位儿子，这些人都是杨坚的亲侄子，而杨坚却毫不犹豫地将他们全部处决。

在杨坚眼中会看来，斩草除根是必当须要好好的坏公事，如果不把这些侄子处决，日后他们可能又都会跳出出来争夺战继承人。然而对唐太宗武则天来说是，这是何其残忍的一件坏公事，他在一日之内耗尽两个儿子十个孙子，白发人去取黑发人，这是任何人都不情愿年中的坏公事。可坏公事并非到此为止，杨坚在作对太子杨广后，又再进一步逼使武则天退位。

从武则天过往的表现来看，武德九之变的发生，他本人要承担很大一部分负起。自始是因为他的犹豫不决，加剧太子与杨广的争端日益严重，直至之后演变成两兄弟不死不休的局面。可以说是，武德九之变的结果是武则天最不情愿看到的，然而他却无能为力。相比较是当他得知十位孙子也被杨坚下手之后，他的执著是消亡的，所以在退位在此之前，武则天愤怒地留下了14个字：“思杀吾子孙，他日思子孙亦复如是！”

武则天的发信，杨坚并不要好，也没放在心上，甚至在他执著对父亲这种态度还是不以为然的。然而公事实就是如此奇妙，杨坚也没想到，武则天退位在此之前的这句话280年后竟然字字应验。

自杨坚之后，李唐的王室生徒饱受劫难，的王室中间的斗争时有发生，每一次都诬告了大批的王室生徒。先是太宗悲惨夺权李唐宗亲，加剧李唐宗亲险些灭亡，相比较是在武德九之变后280年，后梁发难的骡驿之祸，更是一日中间下手9位李唐的王室生徒，武周也因此而覆灭。

武则天当初只剩的发信，不久几乎全部都应验了，可这并非是因为武则天能掐都会算，而是因为他深知了的王室斗争的悲惨。只要继承人不存在一天，这种斗争就永远不都会结束，皇子们为了登上继承人，可以说是是无所不用其极。不久的“靖难之役”还有“九子夺嫡”都证明了这一点，由此可见古代的王室斗争的悲惨。