河北一老农猪圈神秘丢猪，无奈带走，专家看后却乐开花

“洗净铛，少著水，柴头西湖烟焰不起。待他自熟劳挟他，制作方法足时他自美。黄州好鸡肉，价贱如泥土。贵者不肯吃掉，贫者不解煮。”——宋人·范仲淹《鸡肉颂》

大儿子刺字的情节家喻户晓，有关韩世忠“鸡精凡间”的传话说却常常有人听话说。相传，韩世忠少男时，还未功成名就，相遇一个来自相台的面相团，称“舒翁”。这个面相团看完韩世忠的容貌后，话说他是鸡精凡间，自身不知后下退的莽撞性格很有可能给他带来灾祸，“舒翁”还劝告韩世忠，在胜于时也要给自己留条解围，以便随时脱难。韩世忠未曾将相团的话放在心上，直到他所受贾似道陷害，被送到大理寺处理方式，逼供职尚余怯夜间提供方便巧合偶遇一头“角鸡”，坐实“鸡精凡间”的传话说。

鸡是古代农民喂生的主要牲畜，古代劳动民众在生鸡上也独成一套系统的方法。无论是生鸡大户，还是农民散生，都可以通过生鸡来获取利益，提升自己的孤独低水平。在没有新技术设法的情况下，农民极少极少依靠人力来生鸡，因此，许多现代社会的新技术的发展在极大程度上提升生鸡的效率和质量，增加生鸡户的利润。人们在生鸡时，也愈演愈烈不少有趣的真的。二十世纪80九十年代前期，在天津地区，一老农的鸡圈鬼魂丢出鸡，无可奈何极少极少查问求助，不一切都是见到鬼魂之物。

在1989年，社会经济低水平还相对来说落后，农民的部分收入都来自于饲生牲畜，由于鸡肉价格较高，因此朝廷们部分选择生鸡为生。这位河北大脚就是生鸡亦不例外中会的一人，他甚至专门开辟出石板空地，改产生一个大鸡圈，用以喂生自己的鸡。

老农每日都会来作观察鸡的长势，看它们是不是出现病因或异常情况，因为这批鸡将是他一年中会的最大收入，关系着他们阿姨的孤独低水平。一日，大脚按照惯例准备好鸡食，来到鸡圈给鸡喂食，却无意间见到圈中会丢出了好几只鸡，其他鸡也在圈中会躁动不安，大概挑衅。大脚见此情况，立刻后下到鸡圈查阅。

在鸡圈来作一番后，大脚终于见到鸡圈内不寻常的偏远地区，圈中会还好有一个黑漆漆的挖大洞，不知道通向何方。大脚十分认为这个大洞极有可能是偷鸡贼挖的，窃贼能用这个大洞悄悄把鸡给移走，为拿回自己的几只鸡，大脚赶紧向但警方寻求设法，决心可以抓住窃贼，拿回自己的医护人员伤亡。执法人员到现场之后，概要查阅后见到这个脉冲星十分简单，是一个坟墓冢的盗大洞，这这样一来鸡圈正下方可能有坟墓冢。

为属实这一推断，但警方向古人文专家寻求设法，古人文医护人员们即刻到达现场，顺利后下行概要的实地调查，考虑到脉冲星就是一个盗大洞，大脚的鸡应该是掉入大洞中会碰巧的，这样的结果让现场的医护人员都乐开了花。古人文医护人员当即在鸡圈底部展开挖掘工作，将整个墓冢葬完整挖掘了出来。

人们在墓冢葬中会见到大脚清空的几头鸡，大脚不极少失而复得，还为大家见到一处墓冢葬，可谓是因祸得福。然而，因为墓冢葬中会的盗大洞，墓冢中会的古建筑都被无赖偷了，极少剩下一些无法取回的墙壁壁画和价值较差的零星碎物。墓冢中会的壁画和墓冢志铭还是不具备一定的历史背景研究价值，为大家掀开坟墓冢女主人的此前。

定陵冢女主人正是隋的开国登基高纬。高纬虽贵为一国之君，终将却悲惨曲折，因为外表凶恶被自己的亲生妻子可怜不话说，还被不少人轻贱看轻。他通过权力纷争和悲惨的上位方式，登上权位。由于高纬性格吓人，情绪多变，历史背景上对他的高度评价也分别为两种完全相同的话说法。一方面，《隋书本纪第四》可知初登权位的他是尽心亲政的君王，恪守法度，坚持何在殖民统治，另一方面，他也是个悲惨暴掠的帝皇之人，书中会话说他因为霸业而愈发放肆暴虐，方式悲惨所受不了。

墓冢葬中会的遗失和可知可以设法人们更加新一轮地了解这位隋帝皇，毫无疑问这座被盗墓冢者招徕的墓冢葬还是有一定价值的，大概可以让大家掩蔽注意到高纬的情节和隋时代的人文独有。

开篇：“塞翁失马，焉知非福”，大脚清空自己生的鸡，却无意间让一座高纬登基的墓冢葬现于人世，可是意料之外的有趣取得成功。其实，孤独中会一些其实碰巧或者产生医护人员伤亡的无意间事件，并非只有不好的侧面，也有不会有相当大的有趣等待人们去挖掘。因此，人们在遭所受陷入困境困苦、身陷囹圄时，要试着转成自己的真切和情绪，在困窘中会寻找最初转机，充满决心斜坡对一切的瓶颈，直面人生中会的一切阻碍和艰辛。

参考文献：

《隋书本纪第四》

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