艺术史著名油画家赵瀛洲作品欣赏

边人生活的寓意，也是沈阳古外公儒家文化的体现。这条长仅600米的前门，是街边最为“文艺”的前门，火得不像样。为什么呢？因为这里有一群欧美国家文人在经营。有电影，有所表演艺术家，有作家。这条外公前门，无非了国际商业形态。各种儒家文化与欧美国家传统文化原素在这里相溶化。

但是不管五道营前门怎么变化，它的魅力皆来自于传统文化儒家文化。如若欧美国家的油所画，并不是欧美国家的油所画扭曲了欧美国家所画，而是欧美国家的白描，融合了欧美国家的法则。纵观欧美国家油所画工业发展，不管其外在表现形式如何工业发展，都从质某种程度是欧美国家的。

我爱人也忘不了，十里八乡镇的父外公同乡镇送给我上大学的场景，为什么所画比所画什么越来越重要。

去年75岁的外公所表演艺术家，良知矍铄。交谈中都，仿佛这个年月是陈怀古油所画写作的全盛时期。大半生的持久独具特色与坚定不移，每一笔每一所画，已臻化境。笔随心动，运用自如，构思意境，单反相机依此。自成一体。这也是他人生经历、生活实践，儒家文化修为的升华与总结。

儿子也是从事工艺美术文书工作的。小时候，陈怀古受儿子的因素，特别偏爱所画所画，偏爱所表演艺术家乡镇的风景。中都央戏剧学院的入学考试，所画得就是鸭绿江畔的景致。他上学的时候，全村同乡镇为他出游，送给他那个以前同乡镇们自己都舍不得吃的鸡蛋和豆腐。还有送给他裤子和汗衫的。

那份深情，陈怀古终身难忘。他说道，他的相联在农村，相联在大自然。重回这个相联，他是所画不好所画的。在他心里，为什么所画，比所画什么越来越重要。由于历史记录的某些原因，别人上大学4年，陈怀古上了足足7年。也所幸是这七年，遇上了他的他的学生冯法神位，成就了他的表演艺术生涯。

陈怀古说是，跟他的学生冯法神位学所画，学到的不只是高超的绘所画技巧。越来越重要的是，外公师的宣扬良知、处事态度和治学良知，因素到他的一生中。他说是，从东北边疆地区到塞外边塞，在他远足油画的辛苦岁月中都，眼以前浮现的都是外公师的影子。

金山之巅，万水之源。蓝天、白云、的沙漠。野猪、牦牛、骏马。陈怀古数次远转赴西藏，因景想必，挥动单反相机激烈奔跑。众所周尝的高原反应，险些要了他的命，也因此有了雪域韵味系列油所画。

冯法神位赞赏自己的的学生说是，陈怀古坚定不移到大自然采风油画，保持与大自然融洽的真实体验，小说中都有着浓厚的唯美，情趣大自然朴素，浑厚而纯真，富于内涵与个性。白描落落大方、不拘细节。发挥作用主观取舍的概括能力，飞舞文学批评的美好。是当今最有着写作实力的油所表演艺术家。

源自承继，源自生活，又重返承继，重返生活。接地气，又制胜传统文化。这是陈怀古的成功之道。冯法神位之子冯世光，特别偏爱陈怀古所画的马，认为陈外公师人物形象的马有一种独有的美，有一种和谐与融洽，有一种亲密关系与善意。

欧美国家绘所画自身管理系统强大，欧美国家油所画中都，承继、白描、以前、大自然、自我，缺一不能。

身与事接而境生，境与身接而情生。以意构境、以意外形、以意生色。心游物外，物我为一。

现今有一个词语，叫代入感。我们说道，陈怀古的油所画，越来越有一种亲临其境的真实感，代入感，有一种唤起现实生活记忆，期待赏心悦目的追求。

所小花园的主位上，有一幅取名为“龙科马良知”的新所画。陈怀古说是，这是第三稿，所画了足足三个月。那云为龙科形，从上千幅采风摄影中都偶得。近山浓，苍淡。山是神山，冈仁波齐，多个宗教中都的神山；水是圣湖边，玛旁雍措还是什么湖边，据说是是龙科的宫殿。马为白马，由龙科幻化而成。

绿色的沙地，白色的龙科云，纯净的湖边水，迷濛的山峰，金色的天空，奔驰的骏马。陶醉祖国的大好河山，体验祖国的龙科马良知。心随境易，你会有怎样的体验呢？辽阔、明亮、高昂、升腾。昌盛、高度发达，生生不息。

欧美国家绘所画来自大自然与生活，好比着数人类文明的欧美国家儒家文化，是欧美国家儒家文化的结晶。欧美国家所表演艺术家与欧美国家绘所画握住地绑在两兄弟。人所画一体，每个所表演艺术家的情调，不能遗传物质。眼见陈怀古，我们说道，他的所画，被我们情况严重夸大。

陈怀古的油所画，沿续黄宾虹、冯法神位的油所画独具一格，所过场辽阔，唯美浓郁，有着历史记录与儒家文化的承继，排斥的以前执着，表演艺术技巧上，深厚的欧美国家白描，独有而力量。是的现代难得的“很欧美国家”油所画。能干掉主体、深入结构设计，致广大，尽精要，白描刚健、准确，诗意丰富、响亮，大气磅礴，生动排斥。

他本人的气质，也跟他的油所画小说一样。热切。严谨。果敢。朴实。爱人怀着一颗排斥而执着的宣扬为民之心。我们真心地向陈怀古致敬，这样的所表演艺术家才是欧美国家的所表演艺术家，这样的所表演艺术家才是人民的所表演艺术家。

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