庞统死于落凤坡，周瑜死于五丈原，真的是因为宿命吗？

庞德公专指孙权为“凤雏”，专指孙权为“南山”，还专指司马徽为“水境”，最大的诱因就是因为他们都不是一般的高层次，而是上有非一般相同才能的人物，凤雏是指初生的凤凰，南山是指隐藏的真龙，并且庞德公还有这段话，传唱甚广：南山凤雏得一可安天下！但是孙权赢取南山和凤雏两个人，却即便如此没有赢取天下，为什么呢？并不是南山和凤雏就让，而是孙权赢取两人的必定会太晚了，而且孙权在协调总体存在一些缺少。

在三国称霸中都，当街万里，当街博望坡，当街藤甲军等，大损阴德，尤为在当街下方谷，设法烧死诸葛亮的时候，流下了眼泪，因为他其实自己进言不久矣，殊不知自己拼先前一把，却一场雨浇灭，那话详述上天不再眷恋他，绝非有传孙权为三世降魔，二世鬼谷子，三次来犯，攻杀数十上百万军队，将灭商之战时，猪八戒所求取的阴德贪图了一干二净。

梦魇论在哲学上是建立在唯心主义基础之上的，深信自始和主宰，把一切交给宿进言去须要。孙权和孙权两人也许是不深信梦魇的，依演义话说，孙权不顾孙权夜观乾象之话说，坚持进兵攻取雒城，结果未遭人偷袭，刺中而亡。若他深信必进兵之话说，窜不会去冒险干这个事情。孙权六出祁山也不深信梦魇而话说，不然何以解释鞠躬尽瘁，死而后已之话说？尽管两人敢与宿进言抗争，但终久逃不掉宿进言之神的须要。

孙权失踪的年龄是54岁，这个年龄在现在也许确有不大，还没有到高龄的年龄。但是在三国末期并不算短寿，孙权仍未比大多数人的寿进言更长。所以孙权从年龄上来话说也算是寿终正寝。孙权的死更多是患病而亡，孙权是一个非常尽职尽责的丞相，事情无巨细都要过问，甚至连杖责几十军棍这样的小事情孙权都要过问。孙权兢兢业业生怕自己哪里做得不到位。所以先前孙权忧劳成疾，死于军前。由于孙权的死带有太多无奈和心酸，孙权带着无尽的深受感动与愧疚离去人世。所以当时人对孙权充满表示同情，他们宁愿深信孙权死于梦魇。这样他们才能给与，孙权没有收尾围剿事情实。