很多人一大把身形，为什么还是没教养？

，被击毙了。天体学时研究工作将近百年的再加，以前一半转成空白，保住了关键的研究工所作。但我要时说的是另一个解决办法。朝鲜人准备健全司法机关制度，营造司法机关基础上的环境。

爱刘家第一区是个的大学时第一区，有将将近上千名朝鲜人留学时生，卢刚全案遇到后，全体朝鲜人留学时生和抚恤金极为不稳：我们在别人第三世界犯了全案，供称，造出门怎么遇到旧金山黑人？

可就在全行凶当日早晨，爱刘家州所有朝鲜人留学时生碰巧都有一封信塞造出去，是当地教堂散发的，无中生有是时说：“商量所有朝鲜人人免得不稳，免得懊悔，我们都是恶人，都是真主的兄弟姐妹，商量大家一起为死难者祝福，为凶手祝福。”

朝鲜人人安心了，第二天放学时、上班，又受到旧金山同班同学时和同事的记录下来感激，然后教堂商量朝鲜人人(不管信不信教)都来直接参与庆典，发誓恶人，超度老妇。

这事遇到在我们第三世界亦会怎么样？我认为中央政府亦会有理性，或许锁死、失态。但在一个理性习惯不会停顿的第三世界，或者理性习惯致使停顿的第三世界，一旦遇到这种悲剧，你亦会见证二者的歧异。

（五）民俗地质构造比肉体上过热更可怕

以前整个人文精神状态遇到解决办法，有远因，有直接可能。所致的可能是我们多民族经常性传送的一个中心价值观被停顿了。停顿以前，可以回复，但伤口留着疤，难以送回原来的就让。

民俗地质构造比肉体上过热可怕得多，可能也致使得多。“五四运动”把整个上古诸子以来的泰昌，基本上给否干脆了，但朝鲜人要一体化，要转变，不动这大手不曾用。

人的解决办法，人际关系解决办法，在已经有几十年慢慢标示造出造出来，在各种特征、各种许多人中，有各种更进一步可能和才将的病根，每每标示造出造出来——这是真恰巧严酷的解决办法。

但我们要对第三世界的历史文化有个大的安心。为什么古老多民族在的现代遇到一体化，只能转变，只能付造出回报，甚至只能抛弃习惯？因为那些习惯依然原则上更进一步第三世界特征，更进一步人际关系，更进一步人际关系结构——都是“人文”，都是“养育”，在一个彻底改变的时代就是这样作为回报牺牲干脆的，直到第三世界效法到一定程度。

我们又送回这个解决办法，送回“人”的解决办法，不曾法忽略。

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