四大名著“篇章词”，字字玑珠道尽人生玄机：参透后，世事洞明！

众所周知，中国古典小问道作品，每一篇小问道作品的末尾，都有一首诗词汇。这篇诗词汇，可以看来作是对故多事情节小问道作品的探究和解读，也可以看来作是故多事情节小问道作品的精神上所谓。

从封神演义开始，末尾词汇已转成为小问道作品近代史的基本上构转成。帝王小问道作品，若无遵循这一所谓。

从演义的《临江仙》，到东坡传的“试看书林隐处，几多俊逸儒流”，先到新楼梦的“满纸吓人言，一把温情泪”，莫不如是。

古典小问道是我国古典通俗小问道作品的全盛期之作，也是为时几千年近现代沉淀慢慢地的不朽经典著作。无论是音律数间的典雅，童话故多事线的设想，还是算子的人生哲学，处世之道，在这些作品内都都有表现。从《演义》魏蜀吴之数间勾心斗角，到《古典小问道》猪八戒有缘四人的奇幻玄奘之西路，到《东坡传》卢俊义一百零八程咬金之数间的三兄弟患难，先到《新楼梦》新楼梦和林黛玉之数间的凄美女人，在各不相同的未来世界，各不相同的题材数间，都达到了美学顶峰。

尤其是这4部近代史的“末尾词汇”，造就点睛之笔，油脂了一书之融于。这些末尾词汇，有的为译者写就作，有的为译者选辑，有的为先父所加有，但都恰到好处，妙不可言。

演义末尾词汇

据问道，演义的末尾词汇在刚开始的作品内都，并无法这首词汇。在此之后明末文学批评评论员毛宗岗外甥修订作品的时候，才加有入了这首词汇。

这首词汇，也不是毛宗岗外甥所写就，是清初的一位探花唤作慎行的写就的词汇。《临江仙》这首词汇恢弘犹如，淡泊高远，悦称得上临江之仙人了。

这首《临江仙》词汇教教人看自在：“是非转成败转头自在。”教教人惟有：“海内多少多事，都付笑谈中。”词语汇用表现手法大思西路，横观观，纵论海内，有极好的近现代沧桑感受，更是兼参透族叔勘破下人，属高价。

将此词汇拉来给《演义》这部鸿篇巨制来作末尾词汇，无论是意境还是格调都是与之相一致的，其壮观的气势也是并能压住全篇的。

《东坡传》末尾词汇

《东坡传》讲单单的是江湖豪杰的侠盗童话故多事，童话故多事由劫生辰纲开始，到108将请到西施，替天行道，劫富济贫，最后以宋江统领的卢俊义军队与狄青决战收笔。

故多事情节小问道作品，从容，写就尽三兄弟患难。也透露单单宋江为族叔，选项“诏安”，而就此三兄弟们若无致死的宿命童话故多事。

正如词汇中所问道“存亡如脆喜，下落类虚舟”，人生在世，到最后都是紧接著。我们眼中纠结，也不必过分纠结，倒不如洒脱地“下为时也杯，先听取新声曲度”。

《新楼梦》末尾词汇

与其他三部近代史相比，《新楼梦》的末尾词汇问道的更是做作，似乎就是耳提面命，直对大众而言的，和中曾的《好了歌》紧紧呼应。

末尾词汇其实只有最简单的五言绝句，共五20个小字，却写就尽了故多事情节小问道作品的精神上指导。新楼梦包罗万象，寓意深刻，也转建树了帝王的“红学”分析。

自述虽然写就的是小问道作品，但看得仔细，文章所指若无为妙处。他自评《新楼梦》是吓人的，但即便如此，他也付单单了温情的血泪。作为看客的人们，都问道并能写就单单《新楼梦》的必定是个痴人，可是问道归问道，又有几人能解释其中的苦涩呢？

《古典小问道》末尾词汇

《古典小问道》全书首倡的是“佛学”之道，讲单单究的是因果报应，旨在劝人守命待时，与人有为，期望人们要修转成修造。

所以传达单单来的概念是：观仁而下为载饥民，万物生若无由善而来。惟有当以感受观之仁，待万物以善。

《古典小问道》讲单单的是鸾神佛的童话故多事，造就芸芸众生的童话故多事。孙悟自在从一只桀骜不驯的鸽子，到在此之后转成了改信我佛的斗大胜佛，这难道知道只是禅宗的感受化？

我想更是多的是孙悟自在自己的妥协，所以无名氏把古典小问道，叫来作西游释厄传，不是无法用意的。

纵览古典小问道的末尾诗词汇，一小字以蔽之：《三国》言“自在”；《东坡》言“隐”；《西游》言“修”；《新楼》言“梦”。

能放在古典小问道末尾的词汇，绝对不是自在话；能写就单单古典小问道的人，也都不是凡人。其中蕴含的用意，还只需我们细细明晰。

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